書籍閱讀
若想通達終極真理，深入的閱讀是必不可少的。本頁介紹了十數本由謝寶笙博士所著的書籍，達數百萬字，能量巨大。書籍內容深入淺出，聯繫古今中外最高智慧。
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《從中華智慧到基督精神》
謝寶笙博士
我不太相信有外星人，但不能排除數以億計的銀河系會有其它智慧生物的可能。我不太相信我會中六合彩，但卻不能完全排除這個可能性。人無權禁絕上帝和宇宙其它東西溝通，例如神可以和黑洞、引力場、電磁場和黑暗物質說話，但這和人類沒有關係，從來不屬於我們的認識范圍。《聖經》沒有排除上帝會在其它星球造人，我們不能規定上帝的辦事範圍，果真如是，宇宙就不只一本《創世紀》了。後一可能性如果發生的話，就會進入我們的知識領域，那將會是人類智慧的嚴重挑戰。很多人根本不準備接受這個挑戰，可是他們必須接受從中華智慧理解《聖經》的挑戰，這完全不是科幻小說的情節，而是實實在在出現了幾百年。以前絕大多數人可以回避挑戰，但今天這個挑戰已經迫到每一個人面前。根本不打算小心聆聽新意見，就完全否定別人，這是何等的狂妄。耶穌說：“虛心的人有福了，因為天國是他們的”。中國古語說：“滿招損，謙受益”。人對神或許會虛心，但對異邦人、異教徒或外道就完全自以為是，這能上天國，到彼岸嗎？如果連探討新問題也完全拒絕，就嚴重違反了耶穌的教誨，違反了祖先的說教，違背釋迦牟尼眾生平等的原則。因此我們必須開放胸襟，不要固執井底之蛙的心態，虛心聆聽其它文明的意見。尤其是作為中國人的基督徒、道教徒、佛教徒或無神論者，絕對應該聆聽中華智慧對基督精神的意見......
《從易到佛》
謝寶笙博士
通過《易經》的波浪哲學，有為法和無為法達到完美的結合：通過有為法提煉出無為法，通過出世精神徹底解決世間之種種困擾。我們進一步看到：「諸行無常」的現象來自事物的波浪起伏；「諸法無我」的奧秘在對「我」的超越，即「我」與「無我」的波浪互動，有無互補，將心中只有我的心思轉化成時刻帶著眾生的關懷；「諸受是苦」其實是人生的苦樂互變，苦中有樂，樂中有苦，只有在無明的複雜造作下，才將原來可以互變的苦樂推向純大苦聚集，即絕對的苦海。因此脫離苦海的方式是破無明，返本還原，將人生造作簡單化，還原成取諸社會，用諸社會，回應社會群體的初始純真要求......
《相對融合論－二十一世紀的思考藝術》
謝寶笙博士
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這是一個面向二十一世紀的新哲學思想﹐ 但讀者也可將此當作是一條進入哲學世界的簡易途徑。
人們不知道﹐ 時刻陪伴著我們的腦子原來是多麼美妙的一個寶貝﹐這里的哲學幫助讀者深入了解自己的思想世界﹐從而可以發揮最大的潛能。要正確地分析自己的世界﹐需要一把哲學的解剖刀﹐只有用高超的智慧﹐才能有效地解剖智慧。
老子的《道德經〉 雖然是中國哲學的高深境界﹐但那是一本非常容易讀的書。老子說﹕“道可道﹐非常道﹐名可名﹐非常名。”一個有名字的理論﹐就是一個有局限的理論。不過﹐“相對融合論”這個名字﹐有著巨大的容納性。本書要解決的問題﹐無論從深度和廣度看，都不是尋常的﹐但我希望讀者們能以一次過的閱讀就能把握當中的奧妙﹐因此本書的篇幅略為長。
這個哲學希望既能融合中西哲學的精粹﹐也能包容傳統文化與新時代 的思維。如果能將古今中外的文化精粹融合得象一個人的思想﹐各個觀點之間互相呼應﹐展現清晰的內部連系﹐并且有一個中心﹐其主要概念還可以應用于實際經驗﹐這就是一個成功的哲學體系......
《道－波浪哲學與彼岸 中華道論與得道》
謝寶笙博士
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誰是未來的精英﹖青年人是未來主人翁﹐所以不少未來精英存在於年青人之中。至於成年人﹐他們正當盛年﹐特別是有學問及事業基礎的人﹐將來很有機會成為國家棟樑﹐會是未來的精英。還有地位高的前輩﹐現在已經是精英了﹐他們擁有特別豐富的經驗﹐如能與時并進﹐仍可確保未來精英的地位。
21世紀是一個閱讀空間被多媒體文化擠壓得透不過氣的世紀﹐我們應該非常珍惜還存在下來的一點閱讀空間。本書是為未來精英而寫的﹐我的理想是設計一個非其它媒體所能做到的﹐最大的閱讀回報﹐大幅度提高讀者的“功力”﹐用實際行動保護珍貴的閱讀文化。究竟這是關於那一方面的功力呢﹖一切關於﹕高超的中華智慧﹑精辟的判斷力﹑出色的文化哲學知識﹑充沛的健康魄力﹑不敗的競爭能力﹑長期愉快的心境﹑清晰的自覺性﹑可操作的預測技術﹑突破性的靈感創意﹑崇高的人生目標﹑解決超級難題的能力﹑燦爛的人生觀等等......
《周易智慧》
謝寶笙博士
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一講到《周易》﹐很多人都會產生莫明的興奮。我在出席社交活動﹐特別是宴會﹐當朋友介紹我給其他人認識的時候﹐都會有人叫我替他占上一卦﹐接著就會不斷地問我很多不可思議的問題。《周易》之所以能挑起人們極大的興趣﹐主要是源起於中國人細胞中的“童心”﹐這是我們民族血液中童心未泯的表現。這裏不要對“童心”有所藐視﹐因為老子說﹕“為天下渾其心，聖人皆孩之”﹐所謂赤子之心﹐心地單純﹐才是真心。我們成年人皆有兩個心﹐一個是世故的心﹐一個是未泯的童心﹐一個人兩個心不為多﹐這是完全正常的。
《周易》是一本充滿創意的書﹐它給予人很多期望﹐讓人有無窮幻想的機會。無數的人是帶著“爆棚”的創意去演繹《周易》﹐因為在那裏有著巨大的自由度。依靠這個自由度﹐您可以到精神世界上任何一個地方旅行。對於古代中國人﹐特別是在禮教束縛得厲害的時候﹐這個自由度如荒漠甘泉﹐吸引著人們爭相到那裏發揮聰明才智﹐表現自己發現的創新意念。因此“易學”──凡是與《周易》有密切關係的學問﹐就成為中國文化中最龐大的“思想黑洞”﹐吸食著無數天才人物畢生的聰明才智。人們在那裏幾乎可以到任何所想看的東西﹐可以找到發揮自己創意的廣闊天地。上至天文﹐下至地理﹐嚴肅至科學和哲學﹐神化至各種方術﹐都可以和《周易》牽上關係。在這個境況下﹐如果您想全面地認識《周易》體系﹐是不可能的﹐因為這等如是學習整個中華文化......
《從跨文明智慧到完美之覺悟》
謝寶笙博士
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很多人一談到中國﹐情緒很快波濤洶涌﹐特別是官員貪污﹐誰不憂心衷衷﹖貪污非這個世紀獨有現象﹐而是有著源遠流長的根基﹐和中華文化博大精深一樣﹐自始至終伴隨著中國人﹗無論中華民族思想家的智慧如何出色﹐革命時代精英份子的人格如何高尚﹐在這個領域﹐好像沒有根本改變的希望。
香港在英國人管治下﹐貪污得到有效的抑制﹐可是在這裡﹐人們情緒更加低落。不管這個國際城市多麼先進﹐社會多麼開放﹐言論多麼自由﹐我們面對的就是一團糟﹗媒體每天在劇烈地對罵﹐坊間到處是激情的發泄。形勢無法改善﹐危機越陷越深﹐不知要到什麼時候﹐黑暗隧道的盡頭才可見到曙光﹖
人們對國家和社會關切之情懷如此濃烈﹐是一個好現象。可是現代公民對人生哲學異常冷淡﹐不知不覺間為前途埋下嚴重禍根。歸根到底﹐我們的共同敵人是人性的敗壞，社會困境和心理盲點息息相關。不認真處理好做人道理﹐社會和國家始終無法走出困境。對人生哲學長期冷淡不是一件好事，目前無法改變的話，大家對社會現象亦不應寄予厚望。凡事有因必有果，條件未具備不會有奇跡，我們所能做的是一同等待......
《龍，易經與中國文化起源》
謝寶笙博士
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Description Coming Soon
《易經之謎是如何打開的》
謝寶笙博士
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