[ 佛 陀 說 法 從 這 裡 開 始 ]

佛陀解釋四諦猶如上樓梯,須先領悟苦諦。佛問弟子：色無常？答是。接著說：無常故苦，苦故無我……眾生明白世事無常,但不清楚無常會導致折騰和磨滅，令萬物塵歸塵，土歸土。人生處於苦樂變化之中，如認為權力和名利可體現更多快樂，拚命去爭取，就陷入無明……老死的苦集諦。苦諦充滿變易法，悟之可破無明，脫離苦海，是為滅諦。無常是不可測的變易法；苦是折騰磨滅的變易法，無我是不能控制的變易法，這是般若智慧的本源。金剛經有20多條類似句子：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。莊嚴佛土應包容眾生的混濁，才是真正的莊嚴。惠能大師於是頓悟應無所住而生其心。後來他解釋般若：心量廣大，猶如虛空，無有邊畔……無是無非，無善無惡，無有頭尾。這個心沒有被現象的片面性套著，以靈活、廣闊、深刻，相反相成的變易法去捕捉真相，是為無所住而生其心。這都是從苦諦開出來的頂級真理。