[ 易 經 是 文 史 哲 最 高 境 界 ]

《易經》作者南宮括，是文王四友之一，周朝三代文臣之首。孔子說：不學詩，無以言，《詩經》是中國文學之源。南宮括啟動《詩》編纂，其語言不少和《易》相通。文以載道，實際上《易》比《詩》影響還大。《易》以波浪哲學描述武王伐紂，單64卦之名，已蘊藏著深刻的相反相成哲理，4900字經文極大提升中國文字的含金量。《易》是文史哲最高境界，中華軟實力源頭。《易》上承龍和蛇的屈伸與張馳智慧,用波浪之道，概括中國歷史規律，繼而決定文史哲的走向。易是政權變易的意思，所以有夏易、商易和周易。《易經》展示革命之道，用物極必反,否極泰來規定革命必須具備三個條件：一、經濟崩潰，民不聊生；二、軍事上屢戰屢敗，喪權辱國；三、有新的思想和管治集團出現。三者決一不可，辛亥革命如是，新民主主義革命如是。民主派高呼革命，可是連一個條件都不具備，唯有寄望神跡。但是神也與道同在，不會破壞道的規律，那可能有奇跡出現？